脾胃论作者为金元时期李东垣，他的思想接受了其师张元素的“运气不济，古今异轨，古方新病，不相能也”也就是说：现代的四气五运和古人的时代都不相同，所以用古代的方子，并不能很好地治疗现代的疾病，这句话放在现在来看也是对的。

现代社会的生活环境、社会生活压力、饮食起居都和以前不相同，甚至较大差异，所以一味的沿用古方并不能取得最好的疗效。也就是之前所说的，现在用药，需要懂得西医的病理，也要会结合西医的病理，运用古方方义，才能开出好的方剂。

 《脾胃盛衰论》曰：“饮食不节则胃病，胃病则气短精神少.......胃病则脾无所禀受，故亦从而病焉”，这句话的，饮食不节制或者不清洁，就容易导致胃的疾病，一旦胃生病了则脾脏不能转承水谷精微之气，久则脾脏跟着一起生病。

是以“内伤脾胃，百病由生”，也就是说，脾胃是人体生、长、寿、养之本，一旦脾胃受损，人体生长所需要的阳气、阴气、阴精、营血则必不足，正常的生命活动就不能维系，各种疾病也就由之发生。

何以养生：

1，顺应四时，否则元气不固，烦劳伤阳，病生脾胃；

2，要谷气上升，春夏令行，否则谷气下流，收藏令行，亦病生脾胃；

3，要少阳春生之气上升，则诸阳皆升；否则胆气不升，阳气不升，亦必脾胃致病。

4，五气能藏于心肺，五味能藏于肠胃，则气和神升；否则气机乖错，亦病从脾胃而生